"Rozluźnienie - Wypoczywaj w każdej pozycji" B.K.S. Iyengar
piątek, 19 października 2018
Jak z rozluźnieniem wchodzić i trwać w każdej asanie? Jak uczynić ciało lżejszym, uniknąć twardości i sztywności? Oto kilka praktycznych wskazówek B.K.S. Iyengara, zaczerpniętych ze stronic "Joga światłem życia".
B.K.S. Iyengar, "Joga światłem życia"
Fragmenty:
"We właściwe wykonywanej pozycji, chociaż rozciągasz się do maksimum, zawsze następuje rozluźnienie. Ego jest bezlitosnym mistrzem wyznaczania zadań. Nie wie, że w asanie trzeba utrzymać równowagę między aktywnością i biernością, wysiłkiem i rozluźnieniem (…). Równowaga między aktywnością i biernością przemienia aktywny mózg w świadka. Polega na utrzymywaniu biernego mózgu i aktywnych komórek ciała, bez zaciskania mięśni. Gdy istnieje jedynie wysiłek, stale przeciążone mięśnie męczą się z powodu nadmiernego rozciągania i dochodzi do urazu. Gdy używasz siły, umysłowi brak równowagi.
Rozluźnienie oznacza uwolnienie zbędnego napięcia mięśniowego w ciele. Pozwoli to na osiągnięcie stabilności wewnętrznego ciała i wyciszenia umysłu. Lecz jakże doświadczyć tego spokoju, gdy walczy się w własnym ciałem? Jak doznać wyciszenia, gdy odczuwa się ból towarzyszący uczeniu się asany?
(…) Kilka wskazówek na temat tego, jak rozluźnić się w asanie, jak uczynić ciało lżejszym, jak uniknąć twardości i sztywności.
Rozpocznij swoją asanę od zrobienia wydechu, aż poczujesz w sobie i w komórkach ciała kojącą ciszę.Wdech jest napięciem, wydech jest uwolnieniem.
Wszelkie ruchy powinny być wykonywane z wydechem.
Wydech oczyszcza ciało ze stresu i napięcia.
Po wejściu w asanę, jeśli chcesz się jeszcze głębiej rozciągnąć, wykonaj wydech i wyciągnij się znowu. Poprawianie pozycji po wydechu działa na wewnętrzne organy ciała, a kiedy jest wykonywane z wdechem, działa na zewnętrzne ciało fizyczne. (…)
Podczas rozciągania skup się na rozluźnieniu; nie zaciskaniu, lecz rozluźnianiu i otwieraniu. Rozluźnia to zarówno mózg jak i ciało. Musisz rozluźnić szyję i głowę. Jeśli utrzymujesz pasywną skórę na tylnej stronie szyi i miękki język, nie ma wtedy żadnego napięci w mózgu. Jest to cisza w działaniu, rozluźnienie podczas działania. Gdy tylko nauczysz się, jak rozluźniać język i gardło, będziesz wiedział jak rozluźnić mózg, gdyż istnieje między nimi połączenie.
Gardło, według jogi, to rejon, w którym ulokowana jest visuddhi czakra, energetyczne koło oczyszczania. Tak długo jak gardło jest w środku napięte, nierozluźnione, czakra ta jest zanieczyszczona. Zacisk wskazuje na zatrucie, które z kolei prowadzi do ogólnego zanieczyszczona organizmu.
Patrzcie na duszę, nie na Ego. Jeśli robiąc asanę lub pranajamę, masz napięte gardło, znaczy to, że wykonujesz je z pomocą egoistycznego mózgu a nie ciała. Nie zaciskaj zębów, bo będziesz też "zaciskał" mózg. Wszystko to możesz zauważyć zarówno wtedy, gdy siedzisz w biurze i pracujesz, jak i w trakcie praktyki asany.
Gdy trwasz rozciągnięty w pozycji, zwróć uwagę również na oczy. Napięcie w oczach oddziałuje także na mózg. Jeśli oczy są nieruchome i wyciszone, mózg jest nieporuszony i bierny. Mózg jest w tanie uczyć się tylko wtedy, gdy zacznie się rozluźniać. (…) Oczy położone są w pobliżu mózgu i w ich zachowaniu odzwierciedla się jego stan. (…) Jeśli przemęczasz wzrok, oznacza to, że żyjesz w świecie stresu. Jeśli oczy napinają się, to mózg, nie ciało, wykonuje asanę. Jeśli patrzymy z napięciem w oczach, oznacza to, że nasze nerwy są już na wyczerpaniu, a my niepotrzebnie się trudzimy, a to powoduje utratę energii. W praktyce asany próbujemy pobudzić i ustabilizować energię, podtrzymać ją, nie tracić bez potrzeby. Patrząc rozluźniaj oczy, w przeciwnym razie tracisz mnóstwo energii...."
Cdn.
